高甲戏旧称“戈甲戏”、“九甲戏”，是福建五大剧种之一。它孕育于明末清初，早期称“宋江仔”、“宋江戏”，清末始出现“高甲戏”之名。

高甲戏的脚色体制中，以丑行表演最具特色，吸引力最强，影响也最大。一代名丑柯贤溪以独具一格的表演艺术活跃在舞台上近一个世纪，征服了几代观众，开创了高甲戏艺术的新纪元。

晋江高甲戏柯派丑行表演艺术，又称柯贤溪表演艺术，俗称肖罗溪表演艺术，发祥于福建泉州晋江，在闽南地区的泉州、厦门、漳州等地，以及香港、澳门、菲律宾等地区和国家，均有流布。

高甲戏柯派丑行表演艺术形成于1930年，当时柯贤溪二十二岁受聘于晋江“福庆成”班，以丑角挑大梁；扬名于1935年，是年柯贤溪应菲律宾桑林社邀请赴菲律宾演出，场场爆满，被誉为“闽南第一丑”、“丑大王”；成熟于1952年，是年柯贤溪与名老艺人洪金乞组建晋江民间高甲戏剧团；1960年，柯贤溪作为戏曲界代表，赴北京出席全国文学艺术界第三次代表大会，同年参加厦门“高甲戏丑角会演”，被公推为“丑王”；1961年，柯贤溪随福建省高甲戏代表队晋京演出，饰演《扫秦》中的疯僧，受到周恩来总理、陈毅副总理的接见和赞扬；此后柯派丑行表演艺术日臻完美，代有传人。

柯派丑行表演艺术除对高甲戏中的破衫丑、公子丑、傀儡丑、服丑、家丁丑等加以继承、创新、发展外，尤以男扮女丑最富特色。代表剧目有《唐二别妻》、《妗婆打》、《管甫送》、《骑驴探亲》、《大团圆》、《铁开花》、《大闹花府》、《换包记》、《疯僧扫秦》、《金魁星》。曲目有：四季歌、福马郎、将水令、金钱花、灯红歌等。

柯派丑行表演艺术素来以女丑表演的火爆、热烈、夸张和幽默，体现了浓郁的山野气息，以难登大雅之堂的通俗面貌风行于闽南民众之中。道白，抑扬顿挫、吞吐有致、清晰分明、韵味十足；表演，做功细腻、诙谐风趣，充满了生活气息，形象生动、妙趣横生。柯派表演身段，能精细地分出从十八岁的少女到二十、三十、直到七、八十岁的妇女的不同特点，形成各个年龄段妇女的风韵姿态的不同表演程式，还编有“女丑十八法”，记叙一整套表演技艺，形成柯派表演艺术的主要教材。

柯派丑行表演艺术地域传统文化特征相当明显，与当地民众文化生活关系密切。它生于闽南，成于菲律宾，兴于晋江，是闽南语系社会发展的见证和缩影，是闽南历史文化的宝贵财富，也是维系海外侨胞、台港澳同胞乡情的重要精神纽带，具有较高的历史文化价值和欣赏价值。

柯派丑行表演艺术形象栩栩如生，表演以形写神，追求神似，以丑写美，寓庄于谐，达到滑稽与崇高的完美结合，发人深省，令人神怡，已超出一般丑角插科打浑的局限，具有极高的艺术价值和学术价值。