深沪褒歌是一种福建省闽南地区的传统民间小曲。晋江深沪一面依山，三面临海，山明水秀，风光旖旎，素有“峙海金狮”的美誉，是个典型的渔区和商贸港口。

渔民们在出航或归航的水程上，为驱散航程的寂寞和孤单，同航而相邻的船只便会互邀褒歌，以此来营造一些轻松气氛，消除劳累。由于生活环境、生产条件的不同，演唱的背景和形式也有所不同，表现的歌词内容和音乐风格也随之而异。因此，深沪褒歌便有多种不同叫法，如褒歌、摽歌、相亵歌、船头歌、扒蛲歌等。

褒歌是渔民们在生产劳动中以大自然和人的情感为内容创造的，唱词大多采取比兴、借喻等修辞手法，于朴实中蕴含深刻的哲理，具有非常鲜明的行业特色和地域性、通俗性。渔民们在海上相邀褒歌，随口编唱，回到岸上，或在海滩上作业时，经常对双方褒出的佳句绝句重温自娱，或修改补充，流入社会传唱，又得到更多的加工和提炼，成为船头褒歌的优秀作品。

深沪褒歌主要包括劳动歌（如出船号子、拉网捕渔号子）、生活歌（如渔民生活苦歌、游戏歌）、情歌（如恋歌、别歌）和 “相亵歌”（即渔民们互相说笑逗趣的歌，内容较粗俗，却也率真直白）。褒歌的歌词大多是七言四句，或是五言四句式，一二四句押韵。有由上下句构成对应式的、一板二眼的《褒歌调》，也有起承转合式的、一板一眼的《十二生肖调》。大多是一人领唱，众人和唱的形式，所以，人们在传唱的时候常有不同程度的即兴发挥。此外，还有一种俗称“开嘴管”的曲调，它的旋律接近自然形态，音高、音调、节奏等，都与歌词语言声调一致，即使出现一些滑腔装饰，也都语言化了，类似于小曲中的吟唱调。

作为独具特色的体现渔业生产的民间音乐活动，深沪褒歌于鸦片战争之后最为盛行，是当时闽南民间生存、生活及至生产状态和人文思想的真实写照，是闽南文化的一笔宝贵财富，为闽南文化的研究与发展提供了活生生的依据。它产生于渔民的生产劳动之中，唱词于朴实中蕴含深刻的哲理，具有非常鲜明的行业特色和地域性、通俗性。现在收集到的褒歌是原深沪镇文化站站长苏宗和自1978年以来，陆续从陈兰传（已去世）、吴锡文（已去世）、陈汉清、庄国梁、陈国趋等老人口中记录下来的，其中很多的歌词、曲调与台湾的闽南语歌曲（行船歌）有相同之处，体现了两岸地缘近、血缘亲、文缘广的特点。